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党外青年群众的思想观念分析与团结党外青年群众的方式研究

发布日期:2016-05-10
 

【摘  要】本文通过对党外青年群众的思想观念进行分析,强调要有针对性地开展团结党外青年群众的工作,提出将党外青年群众的思想观念分析与团结党外青年群众的方式研究成果应用到统战工作当中,以理论指导实践,从基层做起,从眼前的实际工作做起

【关键词】党外青年群众  思想观念  团结  统一战线

 

党外青年群众,是党领导的统一战线需要团结的广泛群体之一。他们具有极强的创造能力、极大的发展潜力、极佳的可塑性和极庞大的基数话语权。对于党组织而言,吸收他们作为党的一份子,或培育他们成为党的拥护者,或培育他们成为对社会有用的积极工作者,或吸引他们参加民主党派、成为关心国家命运的参政议政者,都是对国家有利,对党有利,对广大人民的根本利益有利的。如果不对党外青年群众的思想观念进行分析并有针对性地开展工作,不做好团结党外青年群众的工作,青年群众的思想就会易于被国内外一些不利于国家统一与领土完整、不利于国家安全与社会稳定的思潮所影响,而对我国社会主义事业产生不利的影响。因此,做好党外青年群众的思想观念分析,做好团结党外青年群众的工作,是党的重要工作之一。其中,分析党外青年群众的思想观念,需要使用马克思主义认识论的观点,来认识并理解他们思想观念的本质。而团结党外青年群众,则是马克思主义方法论的一种实践。我们要做好这两方面的工作,就要遵循“是什么”,“为什么”,“怎么办”三部曲的科学顺序,来对团结党外青年群众的这一命题进行研究。本文的最终目的,是将党外青年群众的思想观念分析与团结党外青年群众的方式研究成果应用到统战工作当中,以理论指导实践,从基层做起,从眼前的实际工作做起。

一、正确认识党外青年群众思想观念的性质和团结党外青年群众的要求

正确认识党外青年群众的思想观念的性质,是团结党外青年群众的立足点,团结党外青年群众,是做好统一战线工作的重要组成部分。统一战线的目标,就是要争取最大程度的力量,引导中国走向更好的前景,而要争取最大程度的力量,就不能不争取党外青年群众的重要力量。

1.1正确认识党外青年群众思想观念的性质

党外青年群众,大部分是力求进步的。无论是抱持个人主义观念的,还是抱持集体主义观念的,都在为了各自目标而努力工作和奋斗。客观上,党外青年群众的个人奋斗,是对整个国家的社会经济、政治、文化事业有所贡献的,他们对社会的种种要求,对党的种种愿景,都会成为让社会变得更好,让党变得更好的动力。党外青年群众对于党存在着一种观察和监督的思想,他们认为作为领导着他们的执政党,应当在各方面作出表率,所以他们会对党抱持有各方面的要求,如果党在某方面做得不够好,他们会有不满的情绪,但是从根本上来说,这也是对党提出的考验,也是提高党的执政能力、提高党的纯洁性的重要力量。

党外青年群众的思想观念,总的来说可以分为以下几种类别:

第一,想要接近党,靠近党,加入党的积极分子类别。

这一类人的思想观念,是积极而向上的,对于党而言,吸纳这样的一批党外青年群众加入,将会壮大党的队伍,为党增加新鲜的积极的力量,也能够让党的新老交替新陈代谢持续不断,有利于党的长久执政,有利于国家的长治久安。

第二,对党认可,但由于个人性格问题不愿承担入党责任的消极分子类别。

这一类人的思想观念,是中庸的,但求一亩三分地的温饱不求闻达于诸侯的。这一类的群众,对政治的参与热情不高,但是对党是有期许的,他们希望党能够保护他们,他们愿意接受党的领导,遵纪守法,是党执政过程中需要团结的重要的群众力量。

第三,对党抱持观察和监督态度的民主党派或无党派民主群众类别。

这一类人,是独立有思想的一类群众。他们入世而又出世,关心人民疾苦,对党有着较高的期许。他们会以较高的标准来审视党的作为,对党的作为进行监督。他们是矫正党的路线、帮助党保持应有的前进性的重要力量,他们的具有独立性的思想观念,对党在执政方面的能力和技巧提高很有帮助。

第四,由于党的工作失误,对党不满,迫切希望党提升执政能力的激进群众。

这一类人,从党的群众路线来看,从建立健全统一战线的角度来看,他们是属于人民群众范畴中的,急需被团结的一群人。由于党的一些工作失误,损害到了他们的重要利益,以致他们对党产生了怀疑,产生了愤怒。然而他们并不是富有野心的一群人,他们行为的出发点往往不是对政权或者经济利益有什么大的野心,而是仅仅局限于自身合法权益受到损害,为了保护自身合法权益而产生愤怒或不满的情绪和举动。在当前社会局势上讲,这一类的人群集中体现在与房地产、金融相关的事件中,例如一些地方出现的非法强拆、房地产质量低劣、金融欺诈等。这类人员,如果不迅速应对,做好工作,他们就有可能会演变成为社会的不安定因素,但是他们本质上是善良的,只要在工作上充分考虑他们的利益,给予合理的利益补偿,让他们的损失降到可以接受的程度,并惩处非法剥夺他们利益的人员,让他们心服口服,他们是可以被团结的。

1.2正确认识团结党外青年群众的要求

团结党外青年群众,既是坚持党的领导,维护人民根本利益的要求,也是团结最广大的人民群众的力量,集中精力聚精会神搞经济建设,实现伟大的中国梦的现实要求。中国梦,不仅仅是党,不仅仅是党员的梦想,还是每一个中华人民共和国人民的共同梦想,所以,这个梦想要依靠最广大的人民群众的力量,才能够最终实现。

那么,如何认识团结党外青年群众的要求呢?

邓小平同志指出:政治路线确立了,要由人来具体地贯彻执行。由什么样的人来执行,是由赞成党的政治路线的人,还是由不赞成的人,或者是由持中间态度的人来执行,结果不一样。所以,团结党外青年群众,首要的就是应当告诉他们党的政治路线是什么,并且引导他们认识并理解、赞同党的政治路线。否则,团结就是没有效的团结,不认识不理解不赞同党的政治路线的青年群众,执行起党的路线来,就会出现错误,或者是不情愿不认真地执行,最后得出来的效果,自然是不够好的。

团结党外青年群众,其次的是要尊重并承认他们所拥有的合法权利,保护他们的合法利益。只有在承认他们的合法权利,保护他们合法利益的基础上,才有可能争取到他们最大程度的团结与合作。

团结党外青年群众,还需要组织、引导他们参与社会的各项工作,并在参政议政中发挥良好的作用,与党站在一致的路线上。只有实践才是目的,如果团结党外青年群众的工作最终没有落到实处,没有正确引导他们参与到社会工作中去,没有引导他们正确地适当地参政议政,团结党外青年群众的工作就是没有意义的。

要正确认识这些要求,就要明白几点,首先,建立健全统一战线,团结党外青年群众,目标在于让他们认识、理解并赞同党的路线,在实践中得到很好的执行。因此,路线是根本,不坚持党的路线的统一战线是不存在的。其次,建立健全统一战线,团结党外青年群众,关键在人。所以一定要坚持以人为本,注重人的主观能动性。要发挥党外青年群众的主观能动性,就要保护他们的利益,让他们能够毫无后顾之忧地进行工作,为党和国家的事业贡献力量。再次,建立健全统一战线,团结党外青年群众,工作必须要落到实处,要将方法论用到实践中去。因此,具体的团结党外青年群众的工作,必须要深入到实践中寻找方法,又要将方法用于实践。

二、党外青年群众的思想观念与团结党外青年群众的必要性

2.1我国统一战线工作与青秀区统一战线工作的现状

自从毛泽东在《论反对日本帝国主义的策略》中提出统一战线的概念以来,党始终十分重视统一战线的建立与健全。然而具体到实践上,尤其是具体到基层上,工作的基础还是十分薄弱的。就部分地方而言,有以下问题:统战的认识不够到位,工作力度不大,挂在嘴边多,部署安排少。人员配备不优,工作能力不强,由于承担了大量的基础工作,以致统战工作应付的多。经费不能保证,工作难度较大,统战干部感到没想头,没奔头,影响积极性。从理论与实践的差异来看,从上到下的差异来看,统战工作主要的还是理论热、实践冷,上头热,下头冷。在基层的统战工作,还是有着不少的实际困难,这些困难要得到解决,就要从了解基层的党外青年群众的思想观念开始做起。

具体到南宁市青秀区的统战工作,目前来说有以下几点不足:

第一,统战工作更多地局限于共产党与民主党派、无党派民主群众的互动,对于那些对政治没有什么兴趣的“后进分子”,没有足够的工作来引导他们参与到统战工作的浪潮中来。

第二,统战工作没有深入日常,很多时候都是党下达统战文件的时候才做一做,而在任务完成之后,就没有自觉主动地去做。这样会导致统战工作不能落到实处,工作的广度和深度都不够。

第三,统战工作更多地停留在理论层面,而在实践层面做得还不够。理论层面与实践层面应当是相互作用的,理论来自于实践,反过来又要指导实践。然而青秀区的统战工作,更为注重理论成果,却没有对统战的实践效果提出具体的要求,统战工作的考核更多的落在理论上,却没有很好地在实践上落地。这样统战工作的实际效果就会打了折扣。

2.2党外青年群众的思想观念研究

经过长期的基层工作调研,以及对前人关于党外青年群众思想观念的研究成果的研读,笔者认为,党外青年群众的思想观念是受到多方面因素影响的。

前人对党外青年群众思想观念进行的研究,形成的几个论点如下:

赵举海、覃兆凡、高登元在他们的课题组论文《农村干部群众思想观念变化的调查与思考》中提出,当前部分农村干部群众存在的制约经济社会发展的思想观念包括以下几种:一是价值取向出现偏差,产生信仰危机。二是集体主义观念淡化,个人利益至上。三是开拓进取精神不足,制约科学发展。为此他们提出,要进一步加强思想政治工作,进一步加强基层组织建设,进一步加强精神文明建设,进一步加强文化教育事业建设。只有这样,才能让群众的思想观念被纳入统一战线的路线中来,才能让群众行得正,走得直,并且走得好,走得远。

李政文在其发表在人民论坛的论文《不可忽视党外人士培养》中认为,党外青年人士,总体上认同和拥护中国共产党的领导,但缺乏政治风浪的实践考验;具有比较丰富的知识,但缺乏参政议政的实践经验;政治民主意识强,但缺乏承担社会责任的实践锻炼;思想敏锐而活跃,但价值取向具有多样性、现实性;在各自领域有一定成就,但社会知名度还不高且身份具有不稳定性。由于这些青年人士具有这样的思想特征,因而他们的可塑性强,团结他们是有利于党的事业蓬勃向前发展的,因此不仅需要团结他们,还需要培养他们,使他们成为具有更多经验与历练的人才。

刘武在管理学家杂志发表的论文《新形势下群众思想观念的变化及教育引导机制的确立》中认为,随着社会主义市场经济的深入发展、社会主义民主政治的不断推进、对外开放带来的思想和文化交融、社会分化和社会结构的重组,广大人民群众的视野更为开阔、思想更加活跃、价值更为多元、选择更为多样、观念更为自主,人们的思想活动呈现出日趋多元化的新特点。具体表现为:社会主义市场经济的发展,社会主义法制建设的推进,对外开放带来的文化交融,以及社会转型、分化和变革,都深刻影响着人民群众的思想观念。因此,在群众工作中需要确立教育引导机制,通过教育引导机制,来科学把握群众教育的方式与方法,这样才能更好地迎合新形势下群众思想观念变化的要求,做好群众工作。

在前人对党外青年群众思想观念研究的基础上,笔者结合自身工作学习生活中调查研究所了解到的社会现状进行分析,认为:

1、党外青年群众的知识结构提升化,但集体主义的意识减弱,个人主义意识增强。

随着社会经济的发展,人民群众的生存压力得到了减轻,人们的生存不再只能依赖集体,个人的生存能力得到了巨大的提升。同时,个人的能力与才华,在社会中得到了更多方面的认可,人们对生存的关注点也就从集体转化到个人。教育的发展使得党外青年群众的知识结构提升,个人的能力与才华达到了建国以来较高的水准,从而出现了集体主义的意识减弱,个人主义的意识增强的现状。

2、党外青年群众的政治意识增强,但实际的政治参与能力不强

随着党外青年群众的知识结构提升化,信息上的获取方便化,他们的政治意识也增强了。但是他们的政治意识虽然有所增强,但是并不成熟,很多时候他们的政治意识主要是用在评论上,站在道德的制高点上评论党和政府应当怎样做,然而他们并没有真正意义上经历过政治的洗礼,对政治没有足够的应对性,对于敌对势力的残酷性与人民内部矛盾的复杂性没有足够的认识,所以评论多是无源之水,无本之木。但是他们这种参与政治的精神十分可贵,由于他们对政治有着参与的热情,因而对于改善社会,改善国家的面貌是有着巨大的作用的,这也是团结党外青年群众的十分重要的思想观念基础。

3、党外青年群众的政治理念选择更发散,选择参与民主党派或保持无党派的人员数量增加。由于党外青年群众的政治意识增强,他们对于政治的参与热情增加,因而,他们也往往忠于自己的思想理念,去参与到符合他们理念的民主党派中去,或者选择成为无党派人士。无论是参加到党组织中来,还是选择参加民主党派,或者是成为无党派人士,只要是真心为了祖国的繁荣发展而努力的,都应当是我们统一战线的目标对象,他们的工作,会在另一些方面上,为国家走向繁荣富强,为党的政策制定起到一定的参考与帮助作用。

2.3团结党外青年群众的现有手段研究

党的基本群众路线是:一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去。这就要求我们做好群众工作一定要跟着党的群众路线来,要在群众路线的基础上,做好团结党外青年群众的工作。

肖飞在《用民主的方法做好群众工作》中认为,民主的工作方法是做好群众工作的基本方法。尊重群众的意见,依靠群众,就能够发挥群众的主观能动性,做好团结群众的工作。

张羽在论文《密切联系群众要注意凝聚与引导群众》中认为:要团结群众,要密切联系群众,凝聚引导群众,就要做到以下几点:第一,党员要主动融入群众。第二,要关心协调好群众的具体利益。第三,要强化基层党的建设,提高群众素质。第四,要疏通言路,做好宣传。第五,要鼓励支持群众参与公共事务。这样才能更好地发挥群众的主观能动性,并且让群众心甘情愿地为国家为社会服务。

具体到青秀区的实践,党的群众工作是有所成绩的:比如,在最为困难的群众工作——拆迁来说,青秀区的拆迁工作充分考虑了群众的需要,对于“钉子户”,青秀区党组织充分考虑了他们的需求和实际情况,坚持不采取过激的强拆手段,因此,没有出现恶劣的群体性事件,群众对此的评价也比较正面。再例如,青秀区的文化与艺术工作贴近群众,时常组织电视台节目进社区,让群众近距离地观赏到高水准的文化艺术表演。类似这样的群众工作,青秀区尽心尽力,在团结党外青年群众方面作出了不少的成绩。

但这些走进群众的工作,也有其不足点。主要来说就是积极主动性的问题:群众工作常常是事件驱动或者运动式驱动的,例如拆迁的安抚工作就是事件性驱动,电视台节目入社区就是运动式驱动,但是日常的群众工作还是时有缺位的,如社会公共财物的修缮,社区医疗服务的跟上,居民财富管理的教育,等等。这些群众急需的服务还有提升的空间。

总的来说,团结党外青年群众,主要的就是要抓住他们的思想观念,了解他们的所求,了解他们的志向,争取他们参与公共事务,为党和国家的事业发挥力量。而主要的手段,就要紧紧跟着党的群众路线走,依靠民主的方法,凝聚与引导群众,在具体的事情上,一切以群众的利益为核心考量,并不断提升群众服务的能力。

2.4对党外青年群众的思想观念进行研究与团结党外青年群众的必要性

对党外青年群众的思想观念进行研究,并团结党外青年群众,有以下必要性:

第一,人民群众是党的力量之源,也是党工作的目的和落脚点。党外青年群众是人民群众当中最重要的力量来源,是推进党的建设,是推进社会主义建设,是推进社会发展和生产力提高的主要力量。抓住党外青年群众这个群众工作的重点,党才能有更强大的力量源泉,工作才能有目标,有方向。

第二,人民群众是历史的创造者,党本身是来源于人民群众中的,党员本身就是人民群众的一部分。对党外青年群众的思想观念进行研究,并团结党外青年群众,是引导人民群众加入滚滚的历史洪流,积极为历史的进步贡献力量的手段。想要实现未来更为现代化的美好生活,就需要每一个人努力地工作,无私地付出,并且团结一致,把力量用在一个点上,这样才能保证历史的车轮向前滚动,而不是倒退。

第三,党外青年群众有其特殊性。他们受到的教育程度较高,科学技术能力较好,具有较强的能力。他们同时又不像老一辈的革命者一样,凡事先考虑集体,先考虑国家的利益,而是以小团体利益和个人利益为主要考量,所以团结他们需要付出更大的努力。既要照顾他们的利益,又要更好地教育他们,让他们懂得集体主义的重要性。只有很好地团结了他们,党的事业才有新生的力量。

三、对党外青年群众的思想观念进行研究并团结党外青年群众的方法论

3.1研究党外青年群众的思想观念和团结党外青年群众的方法论

研究党外青年群众的思想观念,团结党外青年群众,要注重以下几个方面:

第一,要从历史观的角度出发,坚持社会实践决定社会意识,社会意识反作用于社会实践的哲学理论指导,从党外青年群众所处的环境出发,从他们所进行的社会实践具体事实出发,去研究他们的思想观念。然后还需要对他们的社会意识的反作用作出研究,促进他们的认识转化为健康的向上的对社会有益的新的实践。

第二,研究党外青年群众的思想观念,团结党外青年群众,不是一蹴而就的,而是复杂的、艰苦的工作。这说明,前途是光明的,道路是曲折的,事物是前进性与曲折性的统一。就要求我们认识并坚持以前进性与曲折性关系的哲学原理为指导,做好长期艰苦工作的准备。

第三,在手段与目的的角度来分析,分析党外青年群众的思想观念是手段,而团结党外青年群众是目的。手段要为目的服务,目的要通过手段来实现,因此,我们采取的工作手段,应当坚持向着目标前进不动摇,我们的目的,应当要通过具体问题具体分析具体解决的手段,来最终达到。

综上所述,研究党外青年群众的思想观念,团结党外青年群众,应当在认识上就要坚持社会实践决定社会意识,社会意识反作用于社会实践的历史观,做好长期的艰苦的工作准备,通过具体的手段,来完成团结党外青年群众这个具体的目的。这就是本文对于研究党外青年群众的思想观念与团结党外青年群众的方法论观点。

3.2结合青秀区统战实际,讨论怎样团结党外青年群众

结合青秀区统战的实际,笔者认为,更具耐心地做好团结党外青年群众的工作,是做好统战工作的重中之重。具体到工作中,包括拆迁工作,就业工作,薪酬改革工作,国企改革工作,文化工作,体育工作,社会治安工作等,都是统一战线工作的主战场。分析党外青年群众的具体想法,保护他们的合法权益,通过教育的方式引导他们更好地为社会服务,用长期的艰苦的努力来做好团结党外青年群众的工作,是青秀区未来统战工作的发展方向。

四、结论

党外青年群众,是党外最有活力最具创造性的群体。他们既是接班社会主义建设的生力军,又是不可低估的一股政治力量,研究党外青年群众的思想观念,了解他们思想观念的性质、类别,并团结他们,是统战工作的重要组成部分。党外青年群众普遍具有自我意识,有着强烈的政治诉求和个人主义的思想观念,对党有着或积极或消极的看法和观点,因此,只有真正认清了他们的这些诉求,才能理解他们既要求进步,又具有私心的种种思想,才能更好地有针对性地团结他们,为统一战线的建立与健全,为国家的社会经济不断进步,作出应有的贡献。

 

参考文献:

[1]毛泽东,《论反对日本帝国主义的策略》

[2]赵举海、覃兆凡、高登元,《农村干部群众思想观念变化的调查与思考》,《学习月刊》2008(20)

[3]李政文,《不可忽视党外人士培养》,人民论坛

[4]刘武,《新形势下群众思想观念的变化及教育引导机制的确立》,《管理学家》2012

[5]肖飞,《用民主的方法做好群众工作》,江西省赣州市委政法委

[6]张羽,《密切联系群众要注意凝聚与引导群众》,《法制与社会》,2011,171-171

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